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1413年9月8日嘉達林出生在義大利的波洛尼亞,十一歲時小嘉達林被額斯特的首領召入費拉拉皇宮,接受公主給予的教育。她有著良好的文學和藝術修養。能夠讀說一口漂亮、優美的拉丁語。然而豪華的宮廷生活並不能吸引小嘉達林的心。她也不為自己在文學與藝術方面的造詣而驕傲自大。十三歲時,她許諾天主,要用“聖神七恩”的武器戰勝誘惑與野心。她與其他幾位青年在威爾德女伯爵的率領下,進入了費拉拉的修道院,遵守聖佳蘭嚴格的會規,1432年宣發聖願。
嘉達林做過多年初學導師。1456年受到了紅衣主教和波洛尼亞當地人民的熱烈歡迎與其她幾位年輕女孩一起創立了佳蘭第二會院。雖然那時她已年老和體弱多病,卻生活如同佳蘭第二。她一生嚴守聖佳蘭神貧的會規生活方式。1963年3月9日,聖女五十歲,給予了同會姐妹們最後的勸解後,安詳地回到了天主的懷抱。死後她的屍體並未腐爛。1712年教宗克萊蒙十一世將嘉達林列入聖品。

有些方濟會聖人在公開生活中成聖,而聖嘉達琳則代表着那些在默默地侍奉主的聖人。
嘉達琳,生於波隆那Bologna,為Ferrara的貴族,並在該地宮廷受教育。她在宮廷裏接受的是人文學科的教育,也發展了她在繪畫方面的興趣和才華。日後作為一位貧窮佳蘭會修女,嘉達琳有時會製作一些手抄彩繪和繪畫一些小畫像。
當她十七歲時,她加入了Ferrara的一個女修道團體。四年後,這個團體加入了這城的貧窮佳蘭會。在修會內,她的工作包括烤麵包師、門房,以及初學導師。
1456年,她和另外十五位修女被派遣往佛羅倫斯去建立一個貧窮佳蘭會的隱修院。作為院長,嘉達琳努力維繫這新團體的和諧。她聖德方面的聲望吸引了許多年青女士度佳蘭會的生活。她在1712年被列入聖品。

有話說:嘉達琳寫了一本書有關對抗誘惑的七種武器。她說:「耶穌基督捨棄自己的生命為使我們得生命,為此,誰若願意為耶穌背起十字架,必須在這爭戰中拿起適當的武器,特別是在這裡提到的:首先是勤奮;其次是自省;第三是信任天主;第四是憶記基督的苦難;第五是注意自己的死亡;第六是記起天主的榮耀;第七是耶穌基督在曠野中的表樣及聖經中的指令。」(有關七樣靈性武器)

反省:為我們來說,要欣賞嘉達琳在貧窮佳蘭會的一生實在不容易。我們可能會說:「看來有點浪費」。嘉達琳透過祈禱、補贖和給姊妹們行愛德事工,變得更接近天主。其實我們跟她有共同的目標,即使我們要走的道路並不相同。