來自 “ 乾泥地 ” 年青弟兄草蓆會議的信件
如果一個人作夢，那仍是一個夢； 如果一齊作夢，那是新生活的開始。
親愛的弟兄：和平與美善！
“ 乾泥地 ” Canindé 位於巴西東北的 “ 斯雅拿 ” Ceará 洲，我們在這裏，一群謙遜、貧窮，充滿方濟精神的人當中，我們願意感謝我們的總會長、副總會長及總參議員、我們個別的省會長、自治區長及我們的會省，有這個機會體驗到手足情、貧窮及共融分享的生活，偕同來自修會的所有議會，共 50 個國家、 165 位弟兄我們衷心感謝主辦這次會議的巴西聖安東尼會省的省會長， “ 乾泥地 ” 的院長及主任司鐸以及這個會省的全體弟兄！
經過在 “ 乾泥地 ” 的這幾天，我們願意跟修會的所有弟兄說：『我們成為小兄弟很關心、願意承擔去建立默觀及福傳性的手足團體，為了成為第三個千年開始的先知性徵兆，我們感覺到需要，跟隨貧窮被釘的基督，徹底的把福音生活出來。』
我們明瞭到，有時候我們體驗到情緒危機以及孤單，常常被誘惑，要以工作或其他逃避的方法，去填這空虛，結果阻礙了我們跟隨基督。所以為了效忠於我們修道的奉獻，我們需要能夠以他們的智慧及經驗陪伴我們的兄弟們。我們認為目前緊急的事是：各不同的單位，應發展持續培育，為避免在初期培育經驗及持續培育的經驗產生鴻溝。
在這會議裏，我們重新發現，我們方濟會修道聖召的基本元素。我們覺得蒙召去建立默觀及福傳性的手足團體。這個會議鼓勵我們一方面去開放我們的心思，為支持國際專案。另一方面不忘對自己會省的愛及團結。我們覺得需要在手足團體內，應培養充滿信任及創意的關係，在那裏可以有建設性的對話，彼此的服務，如兄弟般生活，分享同一食糧及互相的喜樂與痛苦。
我們認為值得的是，把類似這次草蓆會議的經驗，在修會的各議會中加以嘗試，為了要繼續栽培手足關係，那是賦予生命、革新信仰的精神及替修會重生而締造希望。我們發現到懷著一點點善意，就能夠有建基於簡樸的手足關係；而且建基於與天主聖言相遇及聖事生活的團體生活，是紮實的。今天仍可以建立融入在窮人當中的先知性手足團體；窮人是方濟神恩降生的卓越地方。
所以我們提議：
－連同總參事會，我們會把我們的愛與慾望與每個會省溝通，好讓我們能推動省會長把我們在 “ 乾泥地 ” 所生活及所經驗到的，以及我們在生命此刻所感受到的變成現實。
－我們建議省會長支持對發大願後數年弟兄的陪伴，以及妥善安排在他們進入會省的手足團體之時，在他們與會長之間建立清晰的溝通渠道。
－我們提議省會長推動去建立手足團體或獨修地，在那裏可以把獨修會規或其他祈禱經驗、生活或應用。
－我們提議每個會省、準會省及自治區、支持及推動一個為融入社會或流浪的手足團體，由年輕及不大年輕的弟兄組成。
－我們鼓勵省會長邀請年輕弟兄，他們自己及與修會內不同議會的兄弟來定明聚會。
我們懷著感恩的心對 “ 乾泥地 ” 熱心虔誠的人民道別，因他們加深了我們對天主及會父方濟的信仰。我們求天主的祝福降在每個 “ 乾泥地 ” 的人身上。我們也求上主降福以力量及恩寵降福我們去繼續我們的旅程，去生活主耶穌基督的福音。
巴西問卷
修會的動力：有什麼跡象？
• 革新行動：如修會修正，以後敷衍，凡事不弄清的做事風格，走向了解、透 明、更正錯誤。
• 弟兄團體內部的關係，比以往更落實弟兄關係，言談間更友愛，減少長幼的 心理距離。
• 減少會院以過團體生活，如祈禱、避靜、散心、分享。
• 邀請年輕人參予方濟精神生活體驗。
• 方濟會堂區聯誼活動。
• 鼓勵弟兄進修及再培育。
• 透過月郊遊，拉近彼此距離。
兄弟有沒有個人同行者？可以用什麼方式進行？
• 修會對於弟兄個人有同行者陪伴，實在是困難，但本會都一直鼓勵弟兄擁有。實際問題是弟兄人數減少，能陪伴的都是同年紀或同時初學的夥伴，或是僅考慮在外的陪伴神師，故年輕與年長互動不多。其方式需要主動性，盡可能找同會弟兄，彼此的信任與鼓勵。
修會聖召荒、人數減少、缺乏動力的原因，其實隱藏了一些更深的問題。有何看法？
• 現象：
• 修會的行事方式、觀念，與當代社會有落差，是否形成弟兄們的緊張？或因此塑造出更加的共融。
• 堂區傳教工作的弟兄，是單獨的或團體的？方濟會給一般教友的形象？
• 更新是必要的。
• 缺乏方濟精神，例如平安、喜樂，缺少在生活上的實踐。
• 對修會精神的推廣欠缺。
• 為主動積極陪伴青年。
• 缺少有關方濟靈修的活動。
• 原因：
• 擁有台灣物質豐富的居住環境。
• 民間宗教的信仰。
• 文化哲學的推崇，例如傳宗接代的觀念。
修會的死相在我們的會省有哪些？
• 負責堂區的神父不能動。
• 自行修改方濟會士的意義。
• 聖召少，年齡層逐漸增高，工作多，有些弟兄無法積極合作的度方濟會是生活，如團體生活。
我們願意冒險多少？還要放棄什麼才能真的奉獻自我？
• 減少堂區。
• 持續性注重方濟精神的培育。
• 個人主觀意識強烈，缺少為整體著想的觀念。
• 需要溝通、瞭解、接納。
• 忠於聖願，活出方濟的精神。
三願是矛盾的、每天如何活出？
• 找出修道生活的泉源，例如：聖經、祈禱生活、注重團體時間、與主相遇、參與感恩祭、向主奉獻每日的生活、學習聖母的榜樣。
• 彼此分享不多，缺乏溝通，瞭解少。
如何更具體使我們的生活方式成為可信、真實及可見？
• 努力回到方濟精神，透過弟兄友愛、貧窮、謙遜、微末、服從、喜樂、祈禱默觀生活。
• 持續的培育，對方濟精神的深入研究：不重效率、制度，多考量弟兄們彼此合作的空間。