劉緒秋弟兄Friar Augustinus Liu OFM

訪談：望會生葉書源2007-10

1928年10月10日出生於南京的教友家庭，父母皆為山東人。家中有五個兄弟姐妹，神父排行第二。劉父原是交通部的郵務人員，母親是家管。幼時，母親最小的弟弟是正在神學院讀書的教區修生，對劉緒秋神父的聖召影響極大。因此，除了自幼每主日全家進堂，擁有良好的宗教教育之外，這位舅舅對神父的聖召具有決定性的影響。

1937年，中日戰爭爆發，日軍佔領南京，父親曾建議回老家山東避難（當時神父從未回過老家山東）待戰事稍息後，再回南京讀書。但這一離開南京，便是八年。也因此在山東有了接觸方濟各會的機會，即便當時還很年輕。

當時仍在濟南當修生的舅舅（教區修士，但該教區當時由方濟會託管，主教也是方濟會士），常在暑假時，帶著五六位同學回老家，並帶著當時年幼的神父出遊，自此劉聖父對聖召感到興趣。當時神父年僅九歲，就讀「交通部職工子女小學」。

1940年九月1日，小學畢業之後，便進入了由方濟各會託管的「濟南教區小修院」讀書。1947年六月畢業（為獲得文憑，該院修生皆是在黎明中學畢業，且修習拉丁文）後，便於1947年的九月7日進入漢口的初學院，開始初學（小修院畢業後，因鐵路為日軍所毀，因此先搭乘飛機前往南京探視父親一週，而後再經上海搭船前往漢口。抵達漢口時已是8月底。在一週的避靜之後，於九月七日正式進入初學）。

當時方濟各會中國地區僅有二處開辦初學。北部的初學院是在山西，南部則是在漢口，全是由義大利籍的神父帶領初學。至於去何處初學，則以地區性的方便與安全為考量。當時的初學較為嚴格，除了神師與副神師之外，大多與外人隔離。

當時與劉神父一同初學者有：董玉文神父、徐英發主教、史家辰、同冏神父、張俊哲神父、李少峰神父、張右篤神父（當時徐、張俊哲、李都已是神父）等二十多人（二個初學院）。一年後，也就是1948年的九月8日矢發初願，屬於德國的撒克森會省。這一批初學，是方濟各會中華地區有史以來最多初學的一批。當時的初學導師為義大利籍的諾厄神父。初學階段結束後，除了一位初學生被導師請離之外，其餘都同時發了初願。

1948年九月初學結束之後，便轉而進入「二湖總修院」攻讀哲學。一學期半後，因共產黨攻陷漢口，於是便在1949年的三月29日離開該處（先從漢口過江到武昌，而後才有駛往廣東的火車，然後再去香港搭船離開中國）。當時一同離開的還有：徐英發主教、申培謙神父、張右篤神父。這四位是當時第一批離開漢口，前往西班牙馬德里的會士（1949年五月5日從香港啟程，先駛往羅馬，而後前往西班牙）。耶穌升天瞻禮那天抵達西班牙，繼續在Valentia的方濟會神哲學院攻讀哲學二年。而後，1951年的六月，前往德國的（Paderbon方濟會神哲學院）攻讀神學；1954年四月3日晉鐸，同年七月底神學畢業。畢業之後，依修會安排，仍留在德國敏斯特大學服務，並在該處學習傳教史、新聞以及文化史等。

一年後，也就是1955年的十一月中，于斌樞機前往德國，劉神父為此擱下學業，擔任于斌樞機的特別助理，協助中德外交的事宜長達十年（先在德國，後來1962年十月前往奧地利繼續自己的學業）。直到1969年完成學業後，離開奧地利，先回德國，然後在荷蘭的鹿特丹搭船前往香港，十月底抵港，等候入境台灣許可。1969年十二月3日抵達台北。

隔年1970年，中華之后會省尚未成立，便先住在現在的泰山會院內，當時是高思謙神父擔任院長的職務。稍後，便開始在輔仁大學的德文系任教（因為當時在德文系任教的甘神父生病，於是德文系系主任便找上了劉神父來遞補遺缺），為期八年。若再加上「東吳歐語中心」等的教學時間，則總計約有十五年的教學經驗。輔大德文系教學的八年後，因晉鐸滿二十五年，當時的會長便讓神父前往聖地進修一年充電。神父也藉此機會，再次重遊羅馬、德國、奧地利、丹麥、瑞典、挪威等國。但回國時，帶回了國外資助傳教的許多捐款回台。

1971年的三月18日，中華之后會省成立，省會長為劉緒堂神父。當時劉神父的主要工作即是在輔大教書。1981年卸下教職後，先在中壢的天主教學生活動中心（中原大學附近）服務，而後轉至昆明街天主堂服務，擔任本堂神父一職六年。

1989年六月，結束昆明街的本堂服務之後，前往澳洲華人堂區服務約一年半，生活非常清苦。1990年的九月底回台，當時徐英發主教陞座的消息剛好發佈。回台後，仍住在昆明街，但有段時間則在東吳的歐語研究中心以及聖心語文中心服務。1992年的三月中旬，便轉而到南京東路的天主堂，接替比利時何神父的工作至今。

劉神父畢生以協助于斌樞機拓展中德外交、培育國內外交人才，並為會省找尋傳教資源為光榮。

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