郭百濤弟兄專題「刻在掌中的寶貝」

「看哪！我已把你刻在我的掌上！」「縱然婦女會忘掉自己的乳嬰，我也不忘掉你。」【依四十九：15--16】

去了一趟高雄兒童少年學苑，在回程的路上一直在想如何給今天的拜訪下標題，回辦公室後，隨手翻閱了帶回來的資料，赫然見到其中一份有這麼一段話吸引了目光，上面是這麼寫的：

看哪！我已把你刻在我的掌上！上主說：縱然婦女會忘掉自己的乳嬰，我也不忘掉你。

多麼美的一段話啊！

「高雄兒童少年學苑」不是一所普通學校，因為這裡的每一個學生，都背負了一些他們無法承擔而且無力改變的故事，雖然他們的故事不盡相同，卻有一個很類似的原因：就是他們都缺乏屬於在這個年齡層應有的「被關懷」。而這裡是調整他們人生起跑點的地方。

一幢嶄新的建築，看不見高聳的圍牆，也沒有重重森嚴的關卡，踏入這個學苑的孩子們都曾有徘徊在善惡十字路口的經驗，為了讓這些孩子能有重新審慎思考人生道路選擇的機會，這個保護青少年的中途之家，油然而生。這個學苑是經過多次的整合演變而來的，為配合法務部結合社會資源計劃，台灣更生保護會及天主教監獄服務社，基於共同服務的理念，於民國八十七年七月簽訂了合作契約，來辦理這項兒童、少年保護工作。

目前學苑的指導神師是方濟會的郭百濤神父，對於這些較容易踰越常規的孩子們，郭神父及老師們是用耐心及關懷來幫助他們重新找回自我的。德籍的郭神父在被委以這項重責大任前，即經常利用時間在高雄監獄從事監獄牧靈的工作，即使現在接任了學苑輔導的重任，他每星期仍為監獄受刑人做個別輔導。

為了保障孩子們的受教權，不讓他們中輟學業，學苑更是聘請專業老師來授課，不僅如此，為使他們能學有一技之長及豐富教學內容，像陶土技藝、烘焙技術、作物栽培等技能訓練課程，也都是他們學習的項目之一。

這裡的學生流動性很大，因為經過輔導，行為良好，在輔導老師認可下，很多孩子都可以隨著家人回去，重新面對人生挑戰的。就如同郭神父說的：「他們需要的是多一點的關心、多一點的接納、還有多一點的包容」。原以為讓這些孩子們到附近學校唸書，可以讓他們不中斷與社會層面的接觸，並藉著與人的相處，重新在人群中被接納。但有些時候，孩子們還是會不受諒解及接納的，（當然，有些原因是由於孩子們某些特質所引起的）。為使他們能更有效的接受教育，聘請老師在學苑裡授課，可以使學生在這段期間內受到更好的輔導與照顧。同時以寄讀方式來處理原有學籍上的遷移問題，也算是簡化程序的一種德政吧。

其實，在這群孩子們的身上，反應了一些社會型態的縮影，例如家庭的破碎、貧窮、長期受到忽略、不受關愛，都是導致孩子行為偏差、出軌的原因。外在環境因素的引誘、缺乏正確指引的選擇，也常讓孩子們無所適從。

寡言的郭神父，為了讓我們更了解他在學苑裡的工作，還特地的列了一張活動表，除了聖功醫院的彌撒聖祭、堂區的和好聖事及每週二到新營會院與會內弟兄交流之外，其餘的時間都排給了學苑及監獄裡的受刑人。當問及監獄牧靈與堂區牧靈有何不同時，郭神父依舊是很簡單的回答：「自由度的不同」。

學苑裡的老師總以郭神父的服務精神為榜樣，外表有些嚴肅、拘謹的郭神父，其實是一位很和藹的長者，他將這些被送到這裡來接受輔導的孩子們，都視為自己無可推卸的責任，給予他們最妥善的照顧與教導，並期望有一天這些曾被忽略的孩子們，也能重新站起來面對新的人生。

「多一點的關心、多一點的接納、還有多一點的包容」可以幫助許多人重新面對人生選擇，猶如聖經裡那段尋回迷途羔羊一樣。以前曾為聖經裡那聽話的九十九隻羊抱屈，因為深覺他們不受重視，去了一趟學苑後，終於明白那些沒有迷途的羊，其實是幸福的，因為與那迷失的羊相較，他們擁有了許多愛的關懷，因此，有力量去抵擋罪惡的誘惑。

不論世俗的眼光如何看待這些曾經犯錯的孩子們，在郭神父及學苑的輔導老師的眼裡，他們永遠是「刻在掌中的寶貝」，因為他們需要更多的呵護與指引，如同上主曾經許諾的那樣：「縱然婦女會忘掉自己的乳嬰，我也不忘掉你。」

對於這些沉浮在善惡邊緣的人，其實我們也可以摘下庸俗的冷漠面具，展現「多一點關心、多一點接納、還有多一點包容」的氣度，因為我們既已承受了來自上主滿溢的恩典，我們也可以藉由我們的手將這些恩典傳遞給更需要的人。