聖文德的《論六日創造》（選段）

教會可以用月亮來代表，因為教會不是自己的目的，而是反映天主光的方法。正如太陽光線能透過月亮照亮黑夜，天主聖善的光輝也能透過教會照亮在默觀中的靈魂。

教會能反映天主的光輝有三種幅度：即象徵性的、默觀的、及有規律的。

其一、教會能反映天主的光輝是象徵性的，因為天主的光來到我們是透過聖事的標記及符號。正如月亮是指明時節的永久標誌，教會同樣透過不同的標記以聖事方式顯示天主的光輝。

其二、教會所反映天主的光輝是默觀的，因為月亮在月蝕時是最黑暗的，但事實是最接近太陽而又接受最多的陽光；反過來說，在月圓時，月亮看起來是最富光芒，但事實是最遠離太陽而又接受最少的陽光。當教會在祈禱默觀時，便能接受最多天主的光彩，同樣，當人在神魂超拔時，他便好像死去一樣，沒有什麼活動或工作，但其實是最富恩寵。同樣，教會在活躍工作時，便好像更能結出更多的果實；又或默觀者過祈禱生活，看上去沒有什麼貢獻，但事實是最充滿天主的光及祥和。

其三、教會所反映天主的光輝是有規律的，即受控及滿光榮的。理想教會中的一切都有規律，充滿力量和美意。為要與凶惡勢力作戰：故教會有如月亮，即那「高天軍旅的燈塔」；同時，教會的靈修寶藏顯出榮耀及美善，便有如「在天空照耀」的月亮。

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