時辰祈禱前誦念的讚歌

原文：

【簡稱：時辰歌】

1聖！聖！聖！上主，全能的天主，

是今在、昔在、及將來永在者：

就讓我們稱揚歌頌他，直到永遠。

2上主，我們的天主！

你是堪受稱揚、光榮、尊威和讚頌：

就讓我們稱揚歌頌他，直到永遠。

3被宰殺的羔羊，

堪受權能、神聖、智慧、勇毅、尊威、光榮、和讚頌：

就讓我們稱揚歌頌他，直到永遠。

4讓我們讚美父、及子、偕同聖神：

就讓我們稱揚歌頌他，直到永遠。

5上主的一切化工，請讚美上主：

就讓我們稱揚歌頌他，直到永遠。

6你們一切他的僕人們，及你們敬畏天主的人，

無論大小，請讚美我們的天主：

就讓我們稱揚歌頌他，直到永遠。

7願上天下地都歌頌讚美他、光榮的那一位：

就讓我們稱揚歌頌他，直到永遠。

8願一切受造物，即天上、地上、地下和海中的萬物：

就讓我們稱揚歌頌他，直到永遠。

9願光榮歸於父、及子、及聖神：

就讓我們稱揚歌頌他，直到永遠。

10起初如何，今日亦然，直到永遠：

就讓我們稱揚歌頌他，直到永遠。

11禱文：

全能、至聖、至高、至尊的天主：

一切的美善、至高無上的美善、完全的美善，

只有你是美善的。

願我們將一切讚美、一切光榮、一切感謝、

一切榮譽、一切讚頌、和一切美善，

都歸屬於你。

的確如此，的確如此。

亞孟。

簡介：

按照亞西西338號手抄本，最古老的抄本，及一些其他手抄本，在這篇讚歌前面，包括了三套禮規或指引。其內容指出：「從這裏所開始的，是由我們至聖的父親方濟所編撰的讚歌；他在每一個日間與夜晚的時辰祈禱前，及在聖母小日課前，必先如此誦念：『至聖我們的父….（即闡釋天主經的禱文）』，連同『願光榮歸於父….（即聖三光榮經）』，然後就是下列的讚歌….。」

根據這裏禮規及會規（會規二3:3-4；會規一3:3-10）的指示，我們發現方濟每天都誦念每日禮讚（共七部份），亡者日課（一週內的平日），及聖母小日課。而在每日禮讚的每一時辰前及在聖母小日課前，先誦念這篇讚歌。方濟的目的，並不是要以私人熱心的祈禱使禮儀祈禱變得冗長不堪，而是禮儀祈禱的延伸，或合適地說是禮儀祈禱的準備。由於它對答式的特性，稱之為時辰祈禱的序經（invitatorium），亦不為過。

從格式及內容來看，它可以說是歌頌天主的勸勉的延伸與發展。二者都源自聖經與禮儀，又都以讚美天主為主題。歌頌天主的勸勉似是自然的即興作品，而這篇讚歌則經過雕琢，是為了準備時辰祈禱之用。

這篇讚歌以引用默示錄為主，再配以三青年的讚美天主歌（達3:51-90）。在結構上可分為三部份：（1）旅途中的教會及凱旋的教會聯合一起讚美主（1-4節）；（2）邀請宇宙萬物讚美主（5-10節）；及（3）讚美天主的禱文（11節）。